Верхній палеоліт. Стоянка Карачарівська, стоянка Русаниха, стоянка Сунгір. Найдавніші стоянки на території володимирського краю Карачарівська стоянка первісної людини


Перші люди на території Володимирської області з'явилися в епоху Верхнього Палеоліту близько 30-25 тис. років тому. У цей час за відступаючим льодовиком відбувалося активне освоєння первісною людиною центральних районів Російської рівнини. Клімат був суворішим, ніж сучасний, т.к. всю північ Східної Європи займав льодовик. В Окско-Клязьменському міжріччі тяглися холодні степи з перелісками з ялини, сосни та берези. Тваринний світбув представлений мамонтом, шерстистим носорогом, бізоном, диким конем, сайгою, північним оленем, песцем, бурим ведмедем, вовком, зайцем-біляком, дикою куркою, тетеревим і сріблястою чайкою.


« »

Основу господарства верхньопалеолітичної людини становили колективне загінне полювання на великих стадних тварин і збирання. У Володимирській області на даний момент відомі три поселення епохи Верхнього Палеоліту:
Карачарівська стоянкапід Муромом;
стоянка Русанихау межах Володимира;
стоянка Сунгір на околиці Володимира.

Парковка Карачарівська

Перші люди прийшли в землі Нижньої Оки після відступу льодовика, в один із періодів потепління клімату, що віддаляється від наших днів на двадцять п'ять-тридцять тисячоліть. Прийшли поселенці з південних територій, мабуть з берегів Дону. Клімат у порівнянні з сучасним був значно холоднішим, оскільки льодовик знаходився відносно недалеко, займаючи всю північ Європи. Основним ландшафтом у Нижньому Пооччі були трав'янисті степи з невеликими хвойно-листяними перелісками; карта водних потоків та водойм сильно відрізнялася від сучасної. Тваринний світ того часу був дуже строкатий і більш відповідав сучасним тундрі та притундровій зоні. Тут були північні олені, лемінги, песці; степові антилопи – такі, як сайга; лісові жителі - вовки, зайці-біляки, а також мамонти, що вимерли нині, дикі коні та шерстисті носороги.

Північно-східна частина міста Муром, поблизу с. Карачарове, лівий корінний берег р. Ока. Розміри пам'ятника, а також його сучасний стан невідомі. Стоянка досліджувалась у 1877-1878 роках. А.С. Уваровим. Колекція складається з крем'яних знарядь, нуклеусів, відщепів, фауністичних залишків. Знаряддя праці виготовлені з валунного кременю коричневого, жовтого, тютюнового кольорів, переважно на пластинах, рідше – на відщепах.


« »

Серед знарядь - кутові, бічні та серединні різці, скребки, ножі, пластини, у т.ч. з підробітком ретушшю, вістря та ін. Нуклеуси переважно невеликих розмірів. Знайдено також великі нуклеподібні предмети з галек, призначені для зняття пластин та відщепів. Окремі знаряддя мають обробку двосторонньою ретушшю. Для стоянки характерна наявність пластин із вигнутим профілем. Серед фауністичних залишків – кістки мамонта, шерстистого носорога, північного оленя.


« »

Житла були наземними, з дерев'яним каркасом, що обтягувався шкурами тварин. Головним матеріалом виготовлення знарядь праці та зброї був кремінь; з нього вироблялися інструменти для обробки каменю та численні знаряддя для обробки м'яса, шкур, обробки деревини, кістки та шкіри, а також досить витончені наконечники дротиків. Кістка, ріг та бивні мамонта служили для виготовлення наконечників копій та дротиків, побутових предметів та прикрас – браслетів, підвісок, намист. З кістки високому художньому рівні виточувалися маленькі скульптури тварин. На Сунгірі знайдено також поховання мешканців стоянки, що супроводжуються речами та прикрасами.

Парковка Русаниха

Північно-західна околиця міста Володимира, мис лівого корінного берега р.Рпень при впаданні в її долину яру Кузячка, урочище Русаниха. Розміри не визначено, висота над річкою понад 50 м. Територія пам'ятника забудована. Досліджено (Л.А. Михайлова, 1981) 56 кв.м. Культурний шар у вигляді комковатого суглинку сірого, іноді темно-сірого кольору із включеннями вугілля, кальцинованих кісток та охри має потужність 0.65-0.70 м., залягає на глибині 2.48-3.18 м. від сучасної поверхні, може інтерпретуватися як давня зона ґрунтоутворення.
Знайдено понад 900 предметів, переважно з кременю, а також із сланцю, кварциту, опоки, у т.ч. 163 гармати, виготовлених головним чином на відщепах, рідше - на пластинах. Серед знарядь переважають долотоподібні з масивних відщепів кременю чи сланцю. Знайдено значну кількість скребків із округлим робочим краєм. З інших кам'яних знарядь слід відзначити скребки, скоблі, різці (серединні та бічні), проколки, свердла, відбійник, ріжучі знаряддя. Виявлено наконечник списа з бивня мамонта та кістяна лопаточка.
Фауністичні залишки представлені кістками мамонта (переважають), дикого коня, північного оленя.
Виявлено залишки вогнищ та осередкова яма.
За умовами залягання культурного шару, його характером, особливостями кам'яних знарядь пам'ятка дуже близька до розташованої порівняно неподалік стоянки Сунгір і може бути віднесена до того ж періоду Верхнього палеоліту.
Інтерпретується Л.А. Михайловій як тимчасове стійбище мисливців на мамонта.

Парковка Сунгир

Сьогодні вчені мають дані про те, що це багатошарова археологічна пам'ятка, що відображає, принаймні, вісім тисячоліть (від 20 тис. років до 28 тис. років тому), протягом яких на Сунгірі зупинялися первісні мисливці. Це одне з найпівнічніших верхньопалеолітичних поселень на Російській рівнині. Вік стоянки біля 29 – 25 тис. років.

На стоянці Сунгір виявлено залишки всього 8 індивідів.

Сунгір 1 (Sungir1). 25 – 29 тис. років. Homo sapiens.

Від першого поховання зберігся череп жінки, що лежить біля каменю, пляма охри і кілька кістяних намист.
- Друге поховання, розташоване під першим, належало дорослому чоловікові 50 – 60 років. Вождь племені. Небіжчик лежав на спині у витягнутому положенні. При ньому були покладені крем'яний ніж, скребло та уламок кістяного предмета.


« »

Скульптурний портрет чоловіка з Сунгір стоянки. Реконструкція М.М. Герасимова.

Викликає здивування потужна статура чоловіка Сунгір 1. При зростанні 180 см він був набагато сильніший за сучасну людину і ширший у плечах - довжина його ключиці становила 190 мм. За морфологічними особливостями це люди сучасного вигляду, подібні до кроманьйонцями Західної Європи . По дещо ущільненому лицьовому кістяку іносовим кісткам можна говорити про деякий наліт монголоїдностічи зародження цих чорт.

Проведений хімічний аналіз мінеральної частини кісткової тканини останків показав досить високу концентрацію міді та кадмію, що свідчить про присутність у раціоні стародавніх людей значної кількості безхребетних, морських членистоногих та молюсків. Також наявність мікроелементів говорить про велику питому частину рослинної їжі. Але звідки в приполярній тундрі могли взятися морепродукти, овочі та фрукти? Цілком можливо, що перші кроманьйонці прийшли з півдня.

Сунгірський череп схожий на чоловічий череп № 101 з верхнього грота в селищі Чжоукоудянь. Череп № 101 із нинішніх рас схожий на айнську, а з копалин - на людей пізнього палеоліту Європи. Серед сучасних популяцій Сунгир зближується з екваторіалами(Австралійці, африканці).

На ньому лежали численні намисто з бивня мамонта.
«Якщо зробити настій з листя щавлю і занурити в нього кістки, роги або бивень мамонта, то через шість тижнів їх можна різати, як дерево. Вийняті з розчину, вони через чотири дні знову тверднуть».
Розміщення намиста, що зберегли початкове положення, дозволило реконструювати одяг. Костюм складався з неорної сорочки, штанів, сполучених із взуттям, і, можливо, плаща. На голові була одягнена шапка, багата прикрашена намистом з бивня і просвердлених іклів песця. На руках були тонкі браслети з бивня та нитки намиста. Під колінами та на щиколотках також простежені перев'язки зі зв'язок намиста. за внутрішній сторонініг нашиті намисто утворювали довгі лампаси, що з'єднують штани та взуття. Усього було нашито понад 3, 5 тисяч намиста. Настільки багато одягнені покійники в палеоліті невідомі. Скелет був густо засипаний охрою.

Поруч із ним знаходилися крем'яні клини, зброя з майстерним оздобленням, амулети. Тут же лежав спис з кістки мамонта завдовжки 2,4 метри і напрочуд зовсім прямий. Виточений із каменю силует сайгаку.

Ритуальний предмет знайдено у могилі у Сунгіра. Це велика порожня кістка, у якої обламані суглоби, через що вона стала циліндром. Її порожнина щільно забита порошком охри. Але найдивовижніше в тому, що це... шматок гомілкової кістки неандертальця. Палеоантропологи, прихильники ворожих відносин двох гілок, тлумачать цю знахідку як важливий аргумент на свою користь. Але ж у ті часи було багато інших причин для смерті цілком дружньої людини.


« »

Реконструкція сунгірського одягу.

Багато особливостей морфотипу зближують сунгірця з сучасними арктичними популяціями і частково - з неандертальцями (Homo neanderthalensis або Homo sapiens neanderthalensis) - таксономічне об'єднання гомінін (європейських і деяких азіатських палеоантропів) часу від 200.

Костенківсько – Стрілецька культура (Кістянки XV). Серед кремінних знарядь особливо цікаві трикутні наконечники з двосторонньою обробкою та з увігнутою або овальною основою. Ці знаряддя головним чином і послужили основою віднесення Сунгіря до Стрілецької культури. В інших типах знарядь великої подібності між цими пам'ятниками не простежено. Крім наконечників є різці, скребки, скребки, долотоподібні знаряддя. Техніка розколювання (за О.М. Бадером) примітивна. Нуклеуси аморфні, а чи не призматичні. Багато знарядь виготовлені з валунного кременю. На думку О.М. Бадера та О.М. Рогачова, Сунгір швидше за все належить до пізнього етапу Стрілецької культури.

З-поміж верхньопалеолітичних неоантропів певну подібність сунгірець має з Оберкасселем (зріст 176.7 см.) та деякими чоловіками Пшедмості (Пшедмість XIV. Зріст 176,1 см.).

За багатьма зовнішніми ознаками Сунгірське поховання дуже нагадує поховання того часу зі стоянки Арене Кандіде (Італія, 23.000 років е.). Також і антропологічні особливості черепа підлітка з Арені Кандіде нагадують типологічні риси Сунгірського хлопчика. Насамперед звертає на себе увагу сильний альвеолярний прогнатизм на обох черепах, який виражається у значному виступі вперед верхньої щелепи. Суперечливе поєднання досить сильного виступу носових кісток з низьким перенесенням доповнює неповторність вигляду обох хлопчиків.


« »

Скульптурні портрети дівчинки та хлопчика зі стоянки Сунгір. Реконструкція Г.В. Лебедінський та Т.С. Сурніною.

Сунгір 2 і Сунгір 3 (Sungir 2. 3). 25 – 29 тис. років. Homo sapiens.

Парне поховання хлопчика у витягнутому положенні 12 – 14 років та дівчатка 9 – 10 років. Обидва були поховані одночасно, про це свідчать покладені в могилу предмети і, головне, списи з бивня мамонта, які довші за скелети людей. На інших стоянках і культурному шарі Сунгиря подібних знарядь і навіть їх уламків було відомо. Довжина першого списа – 2, 42 м, другого – 1, 66 м. Крім копій у кожного зі скелетів лежало по кілька дротиків та кинджалів з бивня мамонта. Одяг дітей був багато прикрашений намистами, на руках браслети, кільця та інші прикраси. На хлопчику – пояс, на якому висять прикраси – підвіски – 250 зубів лисиці. Браслети, кільця на пальцях та ін. Жезли, дротики та крем'яні наконечники. Діти одягнені в хутра. У дівчинки вони прикрашені кістяними намистами - 5200 бусинок. Було знайдено кістяну голку з отвором і два «випрямлячі дротиків».

Знахідки Сунгіря яскравіші, ніж інші палеолітичні пам'ятки, свідчать про існування в 30-му тис. до н.е. релігії: «анімізму, віри в потойбічне життя, тотемізму, магії, культу предків, шанування сонця та місяця, місячного календаря та арифметичного рахунку».

Сунгір 5


« »

Скульптурна реконструкція виконана по черепу чоловіка (Сунгір 5) // Лебединська Г. В. Зовнішність далеких предків: Альбом скульптурних і графічних зображень. – М.: Наука, 2006. – С. 59.

Мистецтво, орнамент, символізм, астрономія

Рідкісними творами первісного мистецтва є знайдені фігурки тварин - мамонта та коні-сайги.
У похованні дівчинки та хлопчика знайдено три диски ритуального призначення діаметром кілька сантиметрів, зроблених із бивня мамонта. Диски мають чотири або вісім прорізів, що йдуть від периферії до центрального отвору і розташовані один навпроти одного. Один диск містить десять асиметричних по відношенню до центру прорізів. Кістяні диски знайдені на голові та на тілі дівчинки.
Диски із бивня мамонта містять геометричний орнамент, щодо якого В.І. Ларічов, зокрема, повідомляє: «Предмети мистецтва, поєднані зі знаковими записами календарно-астрономічного змісту, належать до високо інформаційно-насичених джерел вивчення інтелектуальної та духовної сфер життя аборигенного населення півночі Євразії. Вони з'являються на ранньому етапі верхнього палеоліту (34 - 24 тисячі років тому - сиська та мальтинська культури Сибіру; поселення Сунгір - на півночі європейської Росії), залишаються примітними виробами художньої творчості часу раннього та пізнього середньовіччя і зберігаються аж до етнографічної сучасності.

Предмети, аналогічні сунгірським дискам, зустрічаються в усі періоди давньої та нової історіїпереважно стосовно ареалу проживання слов'ян. Диски та кола, геометрично розділені на рівні 4, 6, 8, 10 та 12 секторів, є і нині типовими слов'янськими символами. Наприклад, 4-секторний диск символізує бога Хорса - вказівку на чотири ключові астрономічні події: весняне рівнодення, літнє сонцестояння, осіннє рівнодення та зимове сонцестояння. 6-секторний диск - Перунове колесо. 12-секторний диск – символ бога Коляди (календар).
«Настільки наполегливе проходження одним і тим самим інформаційним традиціям пояснюється просто - у такого роду предметах мистецтва зафіксувалися фундаментальні, не підлягають забуттю відомості про тимчасові та просторові уявлення творців культур дописьменної історії людства. Те, що найчастіше сприймається археологами як зразки художньої творчості або культово-обрядових, символічного (вотивного) стилю предметів, є, насправді, подобою канонізованих, священного характеру «творів», в яких за допомогою образів і знаків фіксувалося найбільш сутнісне і таємне ( сакральне) із усього пізнаного в Природі та людині, у взаєминах людей та навколишнього світу (тимчасові ритми господарських та культово-обрядових дійств; системи природничо-релігійних уявлень)».


« »

Диски прорізні. Бивень мамонта


« »

Диск прорізний з розкопок палеолітичної стоянки Сунгір. Диску 25 тис. Років.


Розмір: d-5,5 см, товщина – 0,3 см.
Розкопки 1969 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Перебував у північному похованні, на одному з кістяних дротиків. Автор знахідки: О.М. Бадер.
Прорізний диск із бивня мамонта. Має один центральний круглий отвір d-0,8 см і 8 радіальних, витягнутих і отворів, що звужуються до центру, розміром 1,3 x 0,7 см.
О.М. Бадер припускає, що до прорізів цих дисків, одягнених на списи чи дротики, прикріплювалися кольорові ремінці чи хвости песцов, і це дротики служили свого роду парадними емблемами чи мали якесь особливе церемоніальне значення.
Диск було знайдено у парному похованні підлітків на стоянці Сунгір. Входив, поряд з іншими аналогічними дисками, зооморфними фігурками, кістяними намистами, браслетами, перстнями та ін. до складу похоронного інвентарю.


« »

Твори первісного мистецтва.


« »

Фігурка коня (сайги) з розкопок палеолітичної стоянки Сунгір. Фігурці 25 тис. Років.

Матеріал, техніка: Бивень мамонта, різьблення, шліфування, свердління.
Розмір: H-5,6 см, товщина – від 4 до 1 мм.
Знайдено під час археологічних розкопок 1957 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Автор знахідки: О.М. Бадер.
Плоска зооморфна фігурка, прикрашена точковим орнаментом та пофарбована охрою. Поверхня фігурки ретельно заполірована. На задній нозі – наскрізний отвір, d-2-2,5 мм, виконаний двостороннім свердлінням. Тварина представлена ​​схематично, у профіль, кожна пара ніг зображена як клиноподібний виступ.
Використовувалася як підвіска-амулет, про що свідчить сильна заполірованість поверхні. Передня частина голови загострена майже як лезо, що дозволяє припускати будь-яку виробничу функцію предмета.
Широко відома як символ стоянки Сунгір.


« »

«Жезл» із розкопок палеолітичної стоянки Сунгір. 25 тис. років.

Матеріал, техніка: Бивень мамонта; різьблення, шліфування, свердління.
Розмір: H-18,5 см, ширина: max – 4,8 см, min – 1 см, товщина – 1,1 см.
Розкопки 1969 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Перебував у північному похованні, з лівого боку, в ділянці живота дівчинки. Автор знахідки: О.М. Бадер.
«Жезл» з бивня мамонта, що має чотирикутну головку (5 х 4,5 см), у центрі якої зроблено круглий отвір d-2,3 см. Рукоятка «жезла» довжиною 14 см має овальний переріз, більш сплощується до кінця, злегка загострюється. . "Жезл" мав, швидше за все, ритуальне призначення. О.М. Бадер вважає, що це «своєрідна поясна пряжка».
По лицьовій стороні виробу, вздовж кола отвору на головці, вздовж двох сторін головки і до середини рукояті, йдуть неглибоко висвердлені круглі крапки.
«Жезл» було знайдено у парному похованні підлітків на стоянці Сунгір. Входив поряд з іншими «жезлами» зооморфними фігурками. »

Знаряддя праці (кремінь)

Релігія

Людей ховали з дотриманням найскладніших похоронних обрядів. Виявлений багатий і різноманітний матеріал представляє унікальні дані про спосіб життя, релігійні погляди та обряди наших предків. Знахідки Сунгіря яскравіші, ніж інші палеолітичні пам'ятки, свідчать про існування в 30-му тисячолітті до н.е. релігії: «анімізму, віри в потойбічне життя, тотемізму, магії, культу предків, шанування сонця та місяця, місячного календаря та арифметичного рахунку».

Надзвичайно зростає кількість прикрас, що супроводжують померлого. На кожного похованого 25 - 28 тисяч років тому припадає в середньому 4 - 5 тисяч намистин, підвісок, амулетів та інших прикрас, ретельно та майстерно виготовлених із зубів тварин, бивнів мамонтів та каміння м'яких порід.

Парне поховання підлітків має дзеркальну структуру. У культурному шарі іншого верхньопалеолітичного поселення - Гагаріно (Верхній Дон, Воронезька обл.) - виявлено незавершену статуетку з бивня мамонта, де зображено дві людські постатів аналогічній позі - стикаються з головами. Здвоєне зображення асоціюється з протослов'янськими культами родючості, а саме, з міфами про близнюків - слов'янських богів-близнюків Купало та Купальниці (брат та сестра; свято Купало відзначається в ніч з 21 на 22 червня). Цей ритуал поховання пов'язують із культом родючості.

Перші люди прийшли в землі Нижньої Оки після відступу льодовика, в один із періодів потепління клімату, що віддаляється від наших днів на двадцять п'ять-тридцять тисячоліть. Прийшли поселенці з південних територій, мабуть з берегів Дону. Клімат у порівнянні з сучасним був значно холоднішим, оскільки льодовик знаходився відносно недалеко, займаючи всю північ Європи. Основним ландшафтом у Нижньому Пооччі були трав'янисті степи з невеликими хвойно-листяними перелісками; карта водних потоків та водойм сильно відрізнялася від сучасної. Тваринний світ того часу був дуже строкатий і більш відповідав сучасним тундрі та притундровій зоні. Тут були північні олені, лемінги, песці; степові антилопи – такі, як сайга; лісові жителі - вовки, зайці-біляки, а також мамонти, що вимерли нині, дикі коні та шерстисті носороги.

На Муромщині було відкрито одну з перших у Росії палеолітичних пам'яток – Карачарівську стоянку. У 1877 році граф Олексій Сергійович Уваров, який стояв біля витоків російської археології, виявив на території свого маєтку, у схилі Карачарівського яру, крем'яні знаряддя архаїчного вигляду і зробив тут невеликі розкопки. На жаль, сьогодні нам мало відомо про ці дослідження, проте вони були першими науковими розкопками на Нижній Оці. На території області є ще дві стоянки цього періоду, що зазнавали розкопок. Одна з них - Сунгір під Володимиром набула світової популярності завдяки багаторічним дослідженням, що проводилися до останнього часу. За матеріалами цих стоянок можна реконструювати життя людей пізнього палеоліту наших землях.


>

Житла були наземними, з дерев'яним каркасом, що обтягувався шкурами тварин. Головним матеріалом виготовлення знарядь праці та зброї був кремінь; з нього вироблялися інструменти для обробки каменю та численні знаряддя для обробки м'яса, шкур, обробки деревини, кістки та шкіри, а також досить витончені наконечники дротиків. Кістка, ріг та бивні мамонта служили для виготовлення наконечників копій та дротиків, побутових предметів та прикрас – браслетів, підвісок, намист. З кістки високому художньому рівні виточувалися маленькі скульптури тварин. На Сунгірі знайдено також поховання мешканців стоянки, що супроводжуються речами та прикрасами.

Перші люди на території Володимирської області з'явилися в епоху Верхнього Палеоліту близько 30-25 тис. років тому. У цей час за відступаючим льодовиком відбувалося активне освоєння первісною людиною центральних районів Російської рівнини. Клімат був суворішим, ніж сучасний, т.к. всю північ Східної Європи займав льодовик. В Окско-Клязьменському міжріччі тяглися холодні степи з перелісками з ялини, сосни та берези. Тваринний світ був представлений мамонтом, шерстистим носорогом, бізоном, диким конем, сайгою, північним оленем, песцем, бурим ведмедем, вовком, зайцем-біляком, дикою куркою, тетеревим та сріблястою чайкою.

Основу господарства верхньопалеолітичної людини становили колективне загінне полювання на великих стадних тварин і збирання. У Володимирській області на даний момент відомі три поселення епохи Верхнього Палеоліту:

Карачарівська стоянкапід Муромом;
стоянка Русанихау межах Володимира;
стоянка Сунгір на околиці Володимира.

Парковка Карачарівська

Перші люди прийшли в землі Нижньої Оки після відступу льодовика, в один із періодів потепління клімату, що віддаляється від наших днів на двадцять п'ять-тридцять тисячоліть. Прийшли поселенці з південних територій, мабуть з берегів Дону. Клімат у порівнянні з сучасним був значно холоднішим, оскільки льодовик знаходився відносно недалеко, займаючи всю північ Європи. Основним ландшафтом у Нижньому Пооччі були трав'янисті степи з невеликими хвойно-листяними перелісками; карта водних потоків та водойм сильно відрізнялася від сучасної. Тваринний світ того часу був дуже строкатий і більш відповідав сучасним тундрі та притундровій зоні. Тут були північні олені, лемінги, песці; степові антилопи – такі, як сайга; лісові жителі — вовки, зайці-біляки, а також мамонти, що вимерли нині, дикі коні та шерстисті носороги.

Північно-східна частина міста Муром, поблизу с. Карачарове, лівий корінний берег р. Ока. Розміри пам'ятника, а також його сучасний стан невідомі. Стоянка досліджувалась у 1877-1878 роках. А.С. Уваровим. Колекція складається з крем'яних знарядь, нуклеусів, відщепів, фауністичних залишків. Знаряддя праці виготовлені з валунового кременю коричневого, жовтого, тютюнового кольорів, переважно на пластинах, рідше – на відщепах.

Серед знарядь - кутові, бічні та серединні різці, скребки, ножі, пластини, у т.ч. з підробітком ретушшю, вістря та ін. Нуклеуси переважно невеликих розмірів. Знайдено також великі нуклеподібні предмети з галек, призначені для зняття пластин та відщепів. Окремі знаряддя мають обробку двосторонньою ретушшю. Для стоянки характерна наявність пластин із вигнутим профілем. Серед фауністичних залишків – кістки мамонта, шерстистого носорога, північного оленя.

Житла були наземними, з дерев'яним каркасом, що обтягувався шкурами тварин. Головним матеріалом виготовлення знарядь праці та зброї був кремінь; з нього вироблялися інструменти для обробки каменю та численні знаряддя для обробки м'яса, шкур, обробки деревини, кістки та шкіри, а також досить витончені наконечники дротиків. Кістка, ріг та бивні мамонта служили для виготовлення наконечників копій та дротиків, побутових предметів та прикрас – браслетів, підвісок, намист. З кістки високому художньому рівні виточувалися маленькі скульптури тварин. На Сунгірі знайдено також поховання мешканців стоянки, що супроводжуються речами та прикрасами.

Парковка Русаниха

Північно-західна околиця міста Володимира, мис лівого корінного берега р.Рпень при впаданні в її долину яру Кузячка, урочище Русаниха. Розміри не визначено, висота над річкою понад 50 м. Територія пам'ятника забудована. Досліджено (Л.А. Михайлова, 1981) 56 кв.м. Культурний шар у вигляді комковатого суглинку сірого, іноді темно-сірого кольору із включеннями вугілля, кальцинованих кісток та охри має потужність 0.65-0.70 м., залягає на глибині 2.48-3.18 м. від сучасної поверхні, може інтерпретуватися як давня зона ґрунтоутворення.
Знайдено понад 900 предметів, переважно з кременю, а також із сланцю, кварциту, опоки, у т.ч. 163 знаряддя, виготовлених головним чином на відщепах, рідше - на пластинах. Серед знарядь переважають долотоподібні з масивних відщепів кременю чи сланцю. Знайдено значну кількість скребків із округлим робочим краєм. З інших кам'яних знарядь слід відзначити скребки, скоблі, різці (серединні та бічні), проколки, свердла, відбійник, ріжучі знаряддя. Виявлено наконечник списа з бивня мамонта та кістяна лопаточка.
Фауністичні залишки представлені кістками мамонта (переважають), дикого коня, північного оленя.
Виявлено залишки вогнищ та осередкова яма.
За умовами залягання культурного шару, його характером, особливостями кам'яних знарядь пам'ятка дуже близька до розташованої порівняно неподалік стоянки Сунгір і може бути віднесена до того ж періоду Верхнього палеоліту.
Інтерпретується Л.А. Михайловій як тимчасове стійбище мисливців на мамонта.

Парковка Сунгир

Сьогодні вчені мають дані про те, що це багатошарова археологічна пам'ятка, що відображає, принаймні, вісім тисячоліть (від 20 тис. років до 28 тис. років тому), протягом яких на Сунгірі зупинялися первісні мисливці. Це одне з найпівнічніших верхньопалеолітичних поселень на Російській рівнині. Вік стоянки біля 29 - 25 тис. років.

На стоянці Сунгір виявлено залишки всього 8 індивідів.

Сунгір 1 (Sungir1). 25 - 29 тис. років. Homo sapiens.

— Від першого поховання зберігся череп жінки, що лежить біля каменю, пляма охри і кілька кістяних намист.
— Друге поховання, розташоване під першим, належало дорослому чоловікові 50 - 60 років. Вождь племені. Небіжчик лежав на спині у витягнутому положенні. При ньому були покладені крем'яний ніж, скребло та уламок кістяного предмета.

Викликає здивування потужна статура чоловіка Сунгір 1. При зростанні 180 см він був набагато сильніший за сучасну людину і ширший у плечах — довжина його ключиці становила 190 мм. За морфологічними особливостями це люди сучасного вигляду, подібні до кроманьйонцями Західної Європи. По дещо ущільненому лицьовому кістяку іносовим кісткам можна говорити про деякий наліт монголоїдностічи зародження цих чорт.

Проведений хімічний аналіз мінеральної частини кісткової тканини останків показав досить високу концентрацію міді та кадмію, що свідчить про присутність у раціоні стародавніх людей значної кількості безхребетних, морських членистоногих та молюсків. Також наявність мікроелементів говорить про велику питому частину рослинної їжі. Але звідки в приполярній тундрі могли взятися морепродукти, овочі та фрукти? Цілком можливо, що перші кроманьйонці прийшли з півдня.

Сунгірський череп схожий на чоловічий череп № 101 з верхнього грота в селищі Чжоукоудянь. Череп № 101 із нинішніх рас схожий на айнську, та якщо з копалин — людей пізнього палеоліту Європи. Серед сучасних популяцій Сунгир зближується з екваторіалами(Австралійці, африканці).

На ньому лежали численні намисто з бивня мамонта.
«Якщо зробити настій з листя щавлю і занурити в нього кістки, роги або бивень мамонта, то через шість тижнів їх можна різати, як дерево. Вийняті з розчину, вони через чотири дні знову тверднуть».
Розміщення намиста, що зберегли початкове положення, дозволило реконструювати одяг. Костюм складався з неорної сорочки, штанів, сполучених із взуттям, і, можливо, плаща. На голові була одягнена шапка, багата прикрашена намистом з бивня і просвердлених іклів песця. На руках були тонкі браслети з бивня та нитки намиста. Під колінами та на щиколотках також простежені перев'язки зі зв'язок намиста. По внутрішній стороні ніг нашиті намисто утворювали довгі лампаси, що з'єднують штани та взуття. Усього було нашито понад 3, 5 тисяч намиста. Настільки багато одягнені покійники в палеоліті невідомі. Скелет був густо засипаний охрою.

Поруч із ним знаходилися крем'яні клини, зброя з майстерним оздобленням, амулети. Тут же лежав спис з кістки мамонта завдовжки 2,4 метри і напрочуд зовсім прямий. Виточений із каменю силует сайгаку.

Ритуальний предмет знайдено у могилі у Сунгіра. Це велика порожня кістка, у якої обламані суглоби, через що вона стала циліндром. Її порожнина щільно забита порошком охри. Але найдивовижніше в тому, що це... шматок гомілкової кістки неандертальця. Палеоантропологи, прихильники ворожих відносин двох гілок, тлумачать цю знахідку як важливий аргумент на свою користь. Але ж у ті часи було багато інших причин для смерті цілком дружньої людини.

— Багато особливостей морфотипу зближують сунгірця з сучасними арктичними популяціями і частково — з неандертальцями (Homo neanderthalensis або Homo sapiens neanderthalensis) — таксономічне об'єднання гомінін (європейських та деяких азіатських палеоантропів) часу від 300.

- Костенківсько - Стрілецька культура (Кістянки XV). Серед кремінних знарядь особливо цікаві трикутні наконечники з двосторонньою обробкою та з увігнутою або овальною основою. Ці знаряддя головним чином і послужили основою віднесення Сунгіря до Стрілецької культури. В інших типах знарядь великої подібності між цими пам'ятниками не простежено. Крім наконечників є різці, скребки, скребки, долотоподібні знаряддя. Техніка розколювання (за О.М. Бадером) примітивна. Нуклеуси аморфні, а чи не призматичні. Багато знарядь виготовлені з валунного кременю. На думку О.М. Бадера та О.М. Рогачова, Сунгір швидше за все належить до пізнього етапу Стрілецької культури.

— З-поміж верхньопалеолітичних неоантропів певну схожість сунгірець має з Оберкасселем (зріст 176.7 см.) та деякими чоловіками Пшедмості (Пшедмість XIV. Зріст 176,1 см.).

— За багатьма зовнішніми ознаками Сунгірське поховання дуже нагадує поховання того ж таки часу зі стоянки Арені Кандіде (Італія, 23.000 років до н.е.). Також і антропологічні особливості черепа підлітка з Арені Кандіде нагадують типологічні риси Сунгірського хлопчика. Насамперед звертає на себе увагу сильний альвеолярний прогнатизм на обох черепах, який виражається у значному виступі вперед верхньої щелепи. Суперечливе поєднання досить сильного виступу носових кісток з низьким перенесенням доповнює неповторність вигляду обох хлопчиків.

Сунгір 2 і Сунгір 3 (Sungir 2. 3). 25 - 29 тис. років. Homo sapiens.

Парне поховання хлопчика у витягнутому положенні 12 – 14 років та дівчатка 9 – 10 років. Обидва були поховані одночасно, про це свідчать покладені в могилу предмети і, головне, списи з бивня мамонта, які довші за скелети людей. На інших стоянках і культурному шарі Сунгиря подібних знарядь і навіть їх уламків було відомо. Довжина першого списа - 2, 42 м, другого - 1, 66 м. Крім копій у кожного зі скелетів лежало по кілька дротиків і кинджалів з бивня мамонта. Одяг дітей був багато прикрашений намистами, на руках браслети, кільця та інші прикраси. На хлопчику – пояс, на якому висять прикраси – підвіски – 250 зубів лисиці. Браслети, кільця на пальцях та ін. Жезли, дротики та крем'яні наконечники. Діти одягнені в хутра. У дівчинки вони прикрашені кістяними намистами — 5200 бусинок. Було знайдено кістяну голку з отвором і два «випрямлячі дротиків».

Знахідки Сунгіря яскравіші, ніж інші палеолітичні пам'ятки, свідчать про існування в 30-му тис. до н.е. релігії: «анімізму, віри в потойбічне життя, тотемізму, магії, культу предків, шанування сонця та місяця, місячного календаря та арифметичного рахунку».

Сунгір 5

Скульптурна реконструкція виконана по черепу чоловіка (Сунгір 5) // Лебединська Г. В. Зовнішність далеких предків: Альбом скульптурних і графічних зображень. - М.: Наука, 2006. - С. 59.

Мистецтво, орнамент, символізм, астрономія

Рідкісними творами первісного мистецтва є знайдені фігурки тварин - мамонта та коні-сайги.
У похованні дівчинки та хлопчика знайдено три диски ритуального призначення діаметром кілька сантиметрів, зроблених із бивня мамонта. Диски мають чотири або вісім прорізів, що йдуть від периферії до центрального отвору і розташовані один навпроти одного. Один диск містить десять асиметричних по відношенню до центру прорізів. Кістяні диски знайдені на голові та на тілі дівчинки.
Диски із бивня мамонта містять геометричний орнамент, щодо якого В.І. Ларічов, зокрема, повідомляє: «Предмети мистецтва, поєднані зі знаковими записами календарно-астрономічного змісту, належать до високо інформаційно-насичених джерел вивчення інтелектуальної та духовної сфер життя аборигенного населення півночі Євразії. Вони з'являються на ранньому етапі верхнього палеоліту (34 - 24 тисячі років тому - сиська та мальтинська культури Сибіру; поселення Сунгір - на півночі європейської Росії), залишаються примітними виробами художньої творчості часу раннього і пізнього середньовіччя і зберігаються аж до етнографічної сучасності.

Предмети, аналогічні сунгірським дискам, зустрічаються в усі періоди давньої та нової історії переважно стосовно ареалу проживання слов'ян. Диски та кола, геометрично розділені на рівні 4, 6, 8, 10 та 12 секторів, є і нині типовими слов'янськими символами. Наприклад, 4-секторний диск символізує бога Хорса — вказівку на чотири ключові астрономічні події: весняне рівнодення, літнє сонцестояння, осіннє рівнодення та зимове сонцестояння. 6-секторний диск - Перунове колесо. 12-секторний диск – символ бога Коляди (календар).
«Настільки наполегливе проходження одним і тим же інформаційним традиціям пояснюється просто — у таких предметах мистецтва зафіксувалися фундаментальні відомості, що не підлягають забуттю, про тимчасові та просторові уявлення творців культур дописьменної історії людства. Те, що найчастіше сприймається археологами як зразки художньої творчості або культово-обрядових, символічного (вотивного) стилю предметів, є, насправді, подобою канонізованих, священного характеру «творів», в яких за допомогою образів і знаків фіксувалося найбільш сутнісне і таємне ( сакральне) із усього пізнаного в Природі та людині, у взаєминах людей та навколишнього світу (тимчасові ритми господарських та культово-обрядових дійств; системи природничо-релігійних уявлень)».


Розмір: d-5,5 см, товщина – 0,3 см.
Розкопки 1969 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Перебував у північному похованні, на одному з кістяних дротиків. Автор знахідки: О.М. Бадер.
Прорізний диск із бивня мамонта. Має один центральний круглий отвір d-0,8 см і 8 радіальних, витягнутих і отворів, що звужуються до центру, розміром 1,3 x 0,7 см.
О.М. Бадер припускає, що до прорізів цих дисків, одягнених на списи чи дротики, прикріплювалися кольорові ремінці чи хвости песцов, і це дротики служили свого роду парадними емблемами чи мали якесь особливе церемоніальне значення.
Диск було знайдено у парному похованні підлітків на стоянці Сунгір. Входив, поряд з іншими аналогічними дисками, зооморфними фігурками, кістяними намистами, браслетами, перстнями та ін. до складу похоронного інвентарю.

Матеріал, техніка: Бивень мамонта, різьблення, шліфування, свердління.
Розмір: H-5,6 см, товщина – від 4 до 1 мм.
Знайдено під час археологічних розкопок 1957 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Автор знахідки: О.М. Бадер.
Плоска зооморфна фігурка, прикрашена точковим орнаментом та пофарбована охрою. Поверхня фігурки ретельно заполірована. На задній нозі – наскрізний отвір, d-2-2,5 мм, виконаний двостороннім свердлінням. Тварина представлена ​​схематично, у профіль, кожна пара ніг зображена як клиноподібний виступ.
Використовувалася як підвіска-амулет, про що свідчить сильна заполірованість поверхні. Передня частина голови загострена майже як лезо, що дозволяє припускати будь-яку виробничу функцію предмета.
Широко відома як символ стоянки Сунгір.

Матеріал, техніка: Бивень мамонта; різьблення, шліфування, свердління.
Розмір: H-18,5 см, ширина: max – 4,8 см, min – 1 см, товщина – 1,1 см.
Розкопки 1969 р. на палеолітичній стоянці Сунгір (Добросільська) поблизу м. Володимира. Перебував у північному похованні, з лівого боку, в ділянці живота дівчинки. Автор знахідки: О.М. Бадер.
«Жезл» з бивня мамонта, що має чотирикутну головку (5 х 4,5 см), у центрі якої зроблено круглий отвір d-2,3 см. Рукоятка «жезла» довжиною 14 см має овальний переріз, більш сплощується до кінця, злегка загострюється. . "Жезл" мав, швидше за все, ритуальне призначення. О.М. Бадер вважає, що це «своєрідна поясна пряжка».
По лицьовій стороні виробу, вздовж кола отвору на головці, вздовж двох сторін головки і до середини рукояті, йдуть неглибоко висвердлені круглі крапки.
«Жезл» було знайдено у парному похованні підлітків на стоянці Сунгір. Входив поряд з іншими «жезлами» зооморфними фігурками.
Жезли вождів також є екзотичною знахідкою для Верхнього Палеоліту Італії, тоді як у Франції вони досить часті.

Знайдено намисто, при виготовленні якого поверхня намистин оброблена так, щоб сусідні намистини розташовувалися перпендикулярно один одному.

Релігія

Людей ховали з дотриманням найскладніших похоронних обрядів. Виявлений багатий і різноманітний матеріал представляє унікальні дані про спосіб життя, релігійні погляди та обряди наших предків. Знахідки Сунгіря яскравіші, ніж інші палеолітичні пам'ятки, свідчать про існування в 30-му тисячолітті до н.е. релігії: «анімізму, віри в потойбічне життя, тотемізму, магії, культу предків, шанування сонця та місяця, місячного календаря та арифметичного рахунку».

Надзвичайно зростає кількість прикрас, що супроводжують померлого. На кожного похованого 25—28 тисяч років тому припадає в середньому 4—5 тисяч намистин, підвісок, амулетів та інших прикрас, ретельно та майстерно виготовлених із зубів тварин, бивнів мамонтів та каміння м'яких порід.

Парне поховання підлітків має дзеркальну структуру. У культурному шарі іншого верхньопалеолітичного поселення — Гагаріно (Верхній Дон, Воронезька обл.) — виявлено незавершену статуетку з бивня мамонта, де зображено дві людські постаті в аналогічній позі, що стикаються з головами. Здвоєне зображення асоціюється з протослов'янськими культами родючості, а саме, з міфами про близнюків — слов'янських богів-близнюків Купало та Купальниці (брат і сестра; свято Купало відзначається в ніч із 21 на 22 червня). Цей ритуал поховання пов'язують із культом родючості.

Наш край розташований у Волго-Окському міжріччі. Сучасна наука не може точно сказати, коли тут з'явилися перші люди. Вони ще не вміли писати, тому не залишили після себе жодних письмових свідчень, зате в тих місцях, де вони жили, в землі збереглися залишки житла, примітивні знаряддя праці та зброї, а також поховання. Ці речові пам'ятки минулого людства вивчає спеціальна наука – археологія. Археологам допомагають антропологи, які за залишками скелетів і черепів стародавніх людей можуть відновити їхній вигляд, простежити, як змінювався цим чоловік.

Ще в ХІХ ст. вчені в найдавнішої історіїлюдства виділили період, названий кам'яний віком, який умовно розділили на палеоліт (стародавній кам'яний позов), мезоліт (середнє кам'яне століття), неоліт (нове кам'яне століття). Почалося кам'яне століття близько 2 млн. років тому.

У той час клімат землі дуже відрізнявся від сьогодення, що вплинуло на спосіб життя стародавнього людства. У період приблизно від 75 до 10 тис. років тому до Європи розташовувався потужний льодовик, товщина льоду якого перевищувала 1000 м. По околицях льодовика знаходилася зона тундри із заболоченими рівнинами та великою кількістю дрібних озер; далі йшли холодні степи та лісостепи. Зовсім іншим, ніж у час, був тваринний і рослинний світ.

Археологи встановили, що у епоху пізнього заледеніння біля нашого краю перебували стоянки первісних людей - Карачарово, Русаниха, Сунгир. Їх датують пізнім, або верхнім, палеолітом - приблизно 25-30 тис. років тому.

У наприкінці XIXстоліття один із перших російських археологів граф А. С. Уваров досліджував стоянку на березі нар. Оки біля с. Карачарове (неподалік м. Мурома). Там було знайдено кістки мамонта, північного оленя, шерстистого носорога, а також кам'яні знаряддя. У XX столітті на березі річки Рпень, на північно-західній околиці Володимира було виявлено ще одну стоянку - Русаниха. Тут також було знайдено переважно кістки тварин. Вчені припустили, що це був невеликий тимчасовий табір мисливців на мамонтів.

Справжньою сенсацією стало відкриття на околиці м. Володимира Сунгірської стоянки. Цілком випадково при підготовці котловану для цегельного заводу були знайдені кістки великих тварин, що залягали місцями рівним шаром товщиною 15-20 см. З 1956 р. почалося дослідження стоянки, що тривало майже 40 років. Понад 20 років розкопками керував Отто Миколайович Бадер, один із найбільших фахівців із кам'яного віку.

Судячи з знахідок, Сунгір був мисливським табором. Тут знайдено велику кількість кісток мамонта, коня, песця, північного оленя. Полювали сунгірці за допомогою копій та дротиків, а обробляли туші за допомогою довгих (близько 40 см) ножів, виготовлених з бивня мамонта. Найчастіше при розкопках зустрічалися інструменти обробки шкур тварин - скребки, проколки, ножі, шила. Оброблені шкури йшли потім на виготовлення одягу та взуття. Частина найміцніших шкур використовувалася при зведенні житла. Швидше за все це були тимчасові розбірні споруди типу чума або юрти з дерев'яним каркасом. Всього на Сунгірі знайдено сліди чотирьох жител з очаговими ямами.

Найбільш унікальними знахідками на Сунгірі є поховання: одне – дорослого чоловіка, друге – парне, хлопчика та дівчинки.

Першими було знайдено останки чоловіка приблизно 55-65 років. Вже цей факт унікальний, тому що середня тривалість життя людини періоду палеоліту становила приблизно 20-25 років. Скелет зберігся дуже добре. На ньому в сім рядів на всю довжину лежали 3,5 тис. намистин, виконаних з бивня мамонта. При тій техніці, яку мав сунгірець (ніж і свердло з кременю), на виготовлення кожної намистини йшло не менше 30 хв. Отже, людина мала працювати майже 73 дні без перерви, щоб прикрасити подібним чином свій одяг. У період, коли основним завданням було добування їжі, дозволити собі так непродуктивно витрачати більше двох місяців людина просто не могла. Ймовірно, у знайденому похованні були останки не рядового члена племені.

За розташуванням намиста дослідники відновили одяг померлого. Це була глуха (без розрізу) сорочка типу парки, з хутром або замшевою, довгі штани та шкіряне взуття. На голові була шапка, розшита іклами песця, на руках – кістяні браслети. Все поховання було густо засипане червоною охрою (природний мінеральний барвник) завтовшки до 3 см.

Друге поховання - парне. У ньому були останки хлопчика 12-13 років і дівчатка 7-9 років, що лежали головами один до одного. Тут також знайдені намисто - 7, 5 тис., шар охри, кістяні браслети. Одяг дітей подібний до одягу з першого поховання, але його доповнювали хутряні плащі - накидки, які сколювались на грудях спеціальною кістяною шпилькою; у дівчинки на голові були пов'язка, розшита намистами, і капюшон, а у хлопчика, ні талії - пояс, прикрашений іклами песця.

Ще більш дивним, ніж обряд поховання, було знайдено в могилі похоронний інвентар. Насамперед, це дві списи з розщеплених бивнів мамонта (242 і 166 см). Навіть сучасна наукане може дати остаточної відповіді, як можна було випрямити ці бивні. Крім того, в могилі були дротики, кинджали, виконані з кістки фігурки тварин і диски з прорізними отворами. Один з них був одягнений на дротик - мабуть, це якийсь церемоніальний знак, хоча, безумовно, їх призначення не встановлено.

Найбільшу популярність здобула так звана сунгірська конячка”. Це невелика плоска фігурка в кістці, що нагадує силуетом вагітного коня. По фігурці рівними поглибленнями нанесений її контур, але в задній нозі зроблено наскрізний отвір. Можливо сама "конячка" служила амулетом, її пришивали на одяг або прив'язували, просунувши в отвір тонку жилу.

Ще один сюрприз зробив вивчення черепів з поховань. Вже давно була розроблена методика відновлення зовнішнього вигляду людини по кісткових останках, що збереглися, у тому числі - відновлення м'яких тканин обличчя по черепу. Цим займається у спеціальних лабораторіях палеоантропологи (вчені, які досліджують фізичну будову давніх людей). Вони дійшли висновку, що дорослий чоловік належав до європеоїдної раси з окремими рисами монголоїда (так званий східний кроманьйонець); хлопчик теж був європеоїдом, але мав деякі негроїдні риси, ще яскравіше негроїдність була виражена у дівчинки. Антропологи припускають, що це - неандерталоїдні риси, тобто риси неандертальця - людини епохи середнього палеоліту, що жив приблизно від 300 до 35 тис. років тому. Отже, в цей період, в епоху пізнього палеоліту в Європі людина сучасного типу(Кроманьйонець) співіснував з неандертальцями.

Після давньої кам'яної доби наш край ніколи на довгий час не був безлюдним. Від періоду середнього кам'яного віку (мезоліту) залишилися стоянки VIII-VI тисячоліть до н. Від нового кам'яного віку (неоліт збереглося поселення біля с. Панфілово (Муромський район). Бронзовий і ранній залізний вік представлені поселеннями та могильниками біля с. Шишово (нині в межах м. Коврова), с. В'язниківського району) та ін.

Протягом тисячоліть змінювався етнічний склад давніх мешканців краю. Про це археологія не дає достовірних відомостей. Одне безперечно, що в епоху раннього залізного віку наш край населяли предки фінно-угорських племен відомих у російських літописах під назвами мордва, мурома, міря та весь.

СХІДНИЙ ЕДЕМ

Едем у шумерів називався Дільмун. У слові Дільмун чітко простежується корінь "мун" (мунд). Ця назва племен аборигенів північного Індостану мундів, які передували дравідським племенам, що освоїли Південну Індію. Дільмун - це материк Сунду (Південно-Східна Азія, більшість островів Індонезії, частково Філіппіни і, можливо, Японія та Сахалін).

«І Господь Бог насадив рай в Едемі на сході; і помістив там людину...»

Нащадки Адама були вигнані з Першого Едему до суворого і жорстокого зовнішнього світу. Вони вирушили до країни Шинар, яку вчені найчастіше ототожнюють із Шумером на території південного Ірану. Сцена впливу подій, що трапилися після вигнання нащадків Адама з Першого Едему, - регіон, що зветься Левантом.

Чотири ріки, згадані в тексті Буття 2: 10-14, є Кезель-Візхун (Фісон), Гайхун/Аракс (Гіхон), Тигр (Хіддекель) та Євфрат (Періт). Можна з упевненістю стверджувати, що біблійний Едемський сад (у російській версії - рай) знаходився в долині річки Аджі-Чай (в давнину іменованою долиною Мейдан) у тому районі північно-західного Ірану, регіон столицею якого є Тебріз.

- Левантійський Оріньяк А. 38.000 – 30.000 років до н.е.
- Барадостська культура. 38.000 – 16.000 років до н. е. Регіон гір Загрос на кордоні Ірану та Іраку. Вважається раннім варіантом оріньякської культури. Протошанідарські племена палеодравідів.
Поява верхньопалеолітичної промисловості в печері Шанідар (Барадост) датовано приблизно 32 тис. років тому, і її розвиток простежується до 25 тис. років тому. Велика серія датування отримана для барадостських верств печери Яфтех (південно-західний Іран). Найбільш глибока дата – понад 40 тис. років тому; наймолодша – 21 000 ± 800 років.
- У зоні «родючого півмісяця» (Сінай) загальна або «євроазіатська» мова 38.000 років тому почала розбиватися на діалекти.
Ок. 38000 р. до н. е. Homo Sapiens рушили в бік Європи і досягли верхів'я Дунаю (Німеччина. Оріньяк).
Печери у Швабії, у верхів'ях Дунаю принесли багаті археологічні трофеї. Там знайдено скребки, шила, свердла та дві флейти з кісток.

ВЕРХНІЙ ПАЛЕОЛІТ
40-10 тис. років до н.

Перші люди на території Володимирської області з'явилися в епоху Верхнього Палеоліту близько 30-25 тис. років тому. У цей час за відступаючим льодовиком відбувалося активне освоєння первісною людиною центральних районів Російської рівнини. Клімат був суворішим, ніж сучасний, т.к. всю північ Східної Європи займав льодовик. В Окско-Клязьменському міжріччі тяглися холодні степи з перелісками з ялини, сосни та берези. Тваринний світ був представлений мамонтом, шерстистим носорогом, бізоном, диким конем, сайгою, північним оленем, песцем, бурим ведмедем, вовком, зайцем-біляком, дикою куркою, тетеревим та сріблястою чайкою.

Основу господарства верхньопалеолітичної людини становили колективне загінне полювання на великих стадних тварин і збирання. У Володимирській області на даний момент відомі три поселення епохи Верхнього Палеоліту:
Карачарівська стоянкапід Муромом;
стоянка Русанихау межах Володимира;
стоянка Сунгір на околиці Володимира.

Парковка Карачарівська

Перші люди прийшли в землі Нижньої Оки після відступу льодовика, в один із періодів потепління клімату, що віддаляється від наших днів на двадцять п'ять-тридцять тисячоліть. Прийшли поселенці з південних територій, мабуть з берегів Дону. Клімат у порівнянні з сучасним був значно холоднішим, оскільки льодовик знаходився відносно недалеко, займаючи всю північ Європи. Основним ландшафтом у Нижньому Пооччі були трав'янисті степи з невеликими хвойно-листяними перелісками; карта водних потоків та водойм сильно відрізнялася від сучасної. Тваринний світ того часу був дуже строкатий і більш відповідав сучасним тундрі та притундровій зоні. Тут були північні олені, лемінги, песці; степові антилопи – такі, як сайга; лісові жителі - вовки, зайці-біляки, а також мамонти, що вимерли нині, дикі коні та шерстисті носороги.

Північно-східна частина міста Муром, поблизу с. , лівий корінний берег р. Ока. Розміри пам'ятника, а також його сучасний стан невідомі. Стоянка досліджувалась у 1877-1878 роках. . Колекція складається з крем'яних знарядь, нуклеусів, відщепів, фауністичних залишків. Знаряддя праці виготовлені з валунного кременю коричневого, жовтого, тютюнового кольорів, переважно на пластинах, рідше – на відщепах.

Серед знарядь - кутові, бічні та серединні різці, скребки, ножі, пластини, у т.ч. з підробітком ретушшю, вістря та ін. Нуклеуси переважно невеликих розмірів. Знайдено також великі нуклеподібні предмети з галек, призначені для зняття пластин та відщепів. Окремі знаряддя мають обробку двосторонньою ретушшю. Для стоянки характерна наявність пластин із вигнутим профілем. Серед фауністичних залишків – кістки мамонта, шерстистого носорога, північного оленя.

Житла були наземними, з дерев'яним каркасом, що обтягувався шкурами тварин. Головним матеріалом виготовлення знарядь праці та зброї був кремінь; з нього вироблялися інструменти для обробки каменю та численні знаряддя для обробки м'яса, шкур, обробки деревини, кістки та шкіри, а також досить витончені наконечники дротиків. Кістка, ріг та бивні мамонта служили для виготовлення наконечників копій та дротиків, побутових предметів та прикрас – браслетів, підвісок, намист. З кістки високому художньому рівні виточувалися маленькі скульптури тварин. На Сунгірі знайдено також поховання мешканців стоянки, що супроводжуються речами та прикрасами.

Парковка Русаниха

30 квітня 1981 року в ході земляних робіт під час підготовки майданчика для будівництва механозбірного цеху на правому високому березі Рпені було виявлено стоянку первісної людиниепохи палеоліту, названа Русанихою.
Північно-західна околиця міста Володимира, мис лівого корінного берега нар. Рпень за впадання в її долину яру Кузячка, урочище Русаниха. Розміри не визначено, висота над річкою понад 50 м. Територія пам'ятника забудована. Досліджено (Л.А. Михайлова, 1981) 56 кв.м. Культурний шар у вигляді комковатого суглинку сірого, іноді темно-сірого кольору із включеннями вугілля, кальцинованих кісток та охри має потужність 0.65-0.70 м., залягає на глибині 2.48-3.18 м. від сучасної поверхні, може інтерпретуватися як давня зона ґрунтоутворення.
Знайдено понад 900 предметів, переважно з кременю, а також із сланцю, кварциту, опоки, у т.ч. 163 гармати, виготовлених головним чином на відщепах, рідше - на пластинах. Серед знарядь переважають долотоподібні з масивних відщепів кременю чи сланцю. Знайдено значну кількість скребків із округлим робочим краєм. З інших кам'яних знарядь слід відзначити скребки, скоблі, різці (серединні та бічні), проколки, свердла, відбійник, ріжучі знаряддя. Виявлено наконечник списа з бивня мамонта та кістяна лопаточка.
Фауністичні залишки представлені кістками мамонта (переважають), дикого коня, північного оленя.
Виявлено залишки вогнищ та осередкова яма.
За умовами залягання культурного шару, його характером, особливостями кам'яних знарядь пам'ятка дуже близька до розташованої порівняно неподалік стоянки Сунгір і може бути віднесена до того ж періоду Верхнього палеоліту.
Інтерпретується Л.А. Михайловій як тимчасове стійбище мисливців на мамонта.

У верхів'ях річки знаходилося старе урочище «Русалка», де ще у ХІХ столітті на початку літа відбувалося улюблене свято давніх слов'ян Купала чи Русалія. Це свято характерне барвистими хороводами з одноманітним і похмурим наспівом старовинних пісень, а в ніч на Івана Купала - запаленням багаття та стрибанням через них. Якщо у слов'ян-язичників з давніх понять вогонь мав очисну силу, то пізніше цей обряд мав уже інше значення: «хто вище стрибне через купальне багаття, у того вродить і хліб вищий».
Археологічні спостереження в цьому урочищі дозволили на поверхні землі виявити кілька фрагментів кераміки, характерної для міста Володимира XII-XIII століть, що свідчать про те, що урочище Русалка в цей час не була безлюдним місцем.

Парковка Сунгир

Стоянка «Сунгір» відкрита у 1955 році під час розробок глиняного кар'єру Володимирського заводу сухого пресування цегли. З цього часу розпочалися її планомірні розкопки. Вони велися комплексною експедицією, яку очолює О. Н. Бадер. Наразі розкопано понад три тисячі квадратних метрів культурного шару, що знаходиться на глибині 2,7-3,5 метра. Те, що вчені знайшли під час розкопок (понад 50000 окремих предметівдозволяє відновити життя стародавньої людини з майже вичерпною повнотою.
Сьогодні вчені мають дані про те, що це багатошарова археологічна пам'ятка, що відображає, принаймні, вісім тисячоліть (від 20 тис. років до 28 тис. років тому), протягом яких на Сунгірі зупинялися первісні мисливці. Це одне з найпівнічніших верхньопалеолітичних поселень на Російській рівнині. Вік стоянки біля 29 – 25 тис. років.

На стоянці Сунгір виявлено залишки всього 8 індивідів.

Сунгір 1 (Sungir1). 25 – 29 тис. років. Homo sapiens.

Від першого поховання зберігся череп жінки, що лежить біля каменю, пляма охри і кілька кістяних намист.
- Друге поховання, розташоване під першим, належало дорослому чоловікові 50 – 60 років. Вождь племені. Небіжчик лежав на спині у витягнутому положенні. При ньому були покладені крем'яний ніж, скребло та уламок кістяного предмета.


Скульптурний портрет чоловіка з Сунгір стоянки. Реконструкція М.М. Герасимова.

Викликає здивування потужна статура чоловіка Сунгір 1. При зростанні 180 см він був набагато сильніший за сучасну людину і ширший у плечах - довжина його ключиці становила 190 мм. За морфологічними особливостями це люди сучасного вигляду, подібні до кроманьйонцями Західної Європи. По дещо ущільненому лицьовому кістяку іносовим кісткам можна говорити про деякий наліт монголоїдностічи зародження цих чорт.

Проведений хімічний аналіз мінеральної частини кісткової тканини останків показав досить високу концентрацію міді та кадмію, що свідчить про присутність у раціоні стародавніх людей значної кількості безхребетних, морських членистоногих та молюсків. Також наявність мікроелементів говорить про велику питому частину рослинної їжі. Але звідки в приполярній тундрі могли взятися морепродукти, овочі та фрукти? Цілком можливо, що перші кроманьйонці прийшли з півдня.

Сунгірський череп схожий на чоловічий череп № 101 з верхнього грота в селищі Чжоукоудянь. Череп № 101 із нинішніх рас схожий на айнську, а з копалин - на людей пізнього палеоліту Європи. Серед сучасних популяцій Сунгир зближується з екваторіалами(Австралійці, африканці).

На ньому лежали численні намисто з бивня мамонта.
«Якщо зробити настій з листя щавлю і занурити в нього кістки, роги або бивень мамонта, то через шість тижнів їх можна різати, як дерево. Вийняті з розчину, вони через чотири дні знову тверднуть».
Розміщення намиста, що зберегли початкове положення, дозволило реконструювати одяг. Костюм складався з неорної сорочки, штанів, сполучених із взуттям, і, можливо, плаща. На голові була одягнена шапка, багата прикрашена намистом з бивня і просвердлених іклів песця. На руках були тонкі браслети з бивня та нитки намиста. Під колінами та на щиколотках також простежені перев'язки зі зв'язок намиста. По внутрішній стороні ніг нашиті намисто утворювали довгі лампаси, що з'єднують штани та взуття. Усього було нашито понад 3, 5 тисяч намиста. Настільки багато одягнені покійники в палеоліті невідомі. Скелет був густо засипаний охрою.

Поруч із ним знаходилися крем'яні клини, зброя з майстерним оздобленням, амулети. Тут же лежав спис з кістки мамонта завдовжки 2,4 метри і напрочуд зовсім прямий. Виточений із каменю силует сайгаку.

Ритуальний предмет знайдено у могилі у Сунгіра. Це велика порожня кістка, у якої обламані суглоби, через що вона стала циліндром. Її порожнина щільно забита порошком охри. Але найдивовижніше в тому, що це... шматок гомілкової кістки неандертальця. Палеоантропологи, прихильники ворожих відносин двох гілок, тлумачать цю знахідку як важливий аргумент на свою користь. Але ж у ті часи було багато інших причин для смерті цілком дружньої людини.


Реконструкція сунгірського одягу.

Багато особливостей морфотипу зближують сунгірця з сучасними арктичними популяціями і частково - з неандертальцями (Homo neanderthalensis або Homo sapiens neanderthalensis) - таксономічне об'єднання гомінін (європейських і деяких азіатських палеоантропів) часу від 200.

Copyright © 2015 Кохання безумовне

Поділіться з друзями або збережіть для себе:

Завантаження...